[崔承喜100シーン] 48. 石金星

鄭昞浩は伝記『踊る崔承喜』（1995年、17-18ページ）で、崔承喜の兄崔承一の結婚遍歴を次のように簡潔に記述した。 各婚姻の時期については言及されていなかった。

 

「最初に結婚したハン・ヨンミョン(한영명)と子供がいないという理由で離婚し、馬賢慶(마현경)と再婚したが、再び離婚した。 そして三番目に忠州の石氏であるソク・ジョンウイ(석정의)と結婚した。 その女性は当時、人気の舞台・映画俳優として「石金星」という芸名でさらに有名だった。 （崔承一は）石金星から四人の子供を得たので、長女ロサ(로사)、長男ギョンソプ(경섭)、次女マサ(마사)、次男ホソプ(호섭)だった。"」

 

 

ソウル市鍾路区庁で調査された父親崔濬鉉の戸籍には、崔承一の妻たちの名前とともに結婚日が記録されている。 個人情報保護法の規定により、筆者はこの戸籍を直接閲覧できなかったが、鍾路区庁の担当者が筆者の代わりに戸籍を閲覧し、必要な情報を伝えてくれた。 他の子供たちとは異なり、長男崔承一の婚姻状況が戸籍にすべて記録されているのは、彼が崔濬鉉の戸籍を継承する人だったからだ。 ただし、離婚に関する事項は確認されていない。

 

鄭昞浩は石金星（1907-1995）の本名が「ソク・ジョンウイ」とされているが、戸籍上の記録は「石丁羲(석정희)」である。 新聞記事の中には、石金星の本名を「石貞姫」や「石貞義」と表記した例があるが、これは誤伝である。 女性の名前に異例にも「丁」が使われていることを「貞」と誤解したり、「羲」を「義」と勘違いしたり、「姬」と誤解して起こったミスだったのだろう。 このような錯覚や誤解が混乱を招かなかったのは、本名よりも芸名が頻繁に使用されたためであり、この芸名は土月会の代表の朴勝喜（パク・スンヒ）が付けたとされている。

崔濬鉉の戸籍記録によれば、崔承一は1919年8月8日にハン・ヨンミョン、1928年10月27日に馬賢慶、1931年6月24日に石金星と結婚した。 これらの日付は、崔俊賢の戸籍の他の日付と同様に、陰曆の日付を陽曆のように記載したものであることに注意が必要である。

崔承一は最初の妻ハン・ヨンミョンと結婚した時、17歳で、三・一独立萬歲運動に参加したことが発覚し、培材高等普通学校を中退した後、日本留学の準備をしていた時期だった。 当時、崔承喜は7歳で、淑明女子普通学校(=小學校)の2年生に在籍していた。 1920年から1922年まで崔承一が東京で留学している間、ハン・ヨンミョンは媤家に滞在していたようで、崔承喜は淑明女学校時代のほとんどを最初の義理の姉と一緒に過ごしていたのだろう。

 

 

一方、『崔承喜自敍伝』（1937）に掲載された「妹への手紙」で、崔承一は崔承喜と次のような対話を交わした。

 

「"でもお兄さん、私は来年卒業するとき何をしたらいいかな？" ... "承喜、··· 私は今、小説を書き、物語の本を翻訳していて、ある月には約40-50圓の収入があった。 しかし、それだけでは親を支え、妻子息を育てることは到底できないと考えている。」

 

この会話は、崔承喜が「来年卒業する」1925年に行われたものだ。 崔承一は日本大の美学科への留学を中止し、1922年に帰国したため、この時期に妻のハン・ヨンミョンと共に家族全員で体府洞137番地に住んでいた。 しかし、崔承喜はハン・ヨンミョンと7年間一緒に暮らしていたにもかかわらず、2冊の自敍伝と各種雑誌に寄稿した回顧録で彼女について言及したことがなかった。

 

崔承喜が淑明女学校を卒業する前に、崔承一はハン・ヨンミョンと離婚し、1926年2月6日に二番目の妻馬賢慶と再婚した。 崔承喜はすぐに淑明女学校を卒業し、日本で舞踊留学に出かけた。 崔承喜が留学から帰国した後、1930年に崔承一は馬賢京と離婚し、三番目の妻である石金星と結婚した。 崔承一と石金星の結婚した時期に、崔承喜は朝鮮での公演活動を始めた。

 

崔承喜は10歳年上の兄崔承一の結婚と離婚を目撃し、兄とそれぞれの義理の姉との関係を観察したのだろう。 この経験は自分の結婚生活に影響を与えたに違いない。 崔承喜は兄の結婚生活からポジティブな点を学び、ネガティブな点を回避しようと努力したのだろう。 安漠と崔承喜の結婚が生活と芸術の両面で安定的かつ生産的であったなら、それが理由だったのだろう。

 

これは崔承一が崔承喜の夫安漠に影響を与えた方法と似ていると言える。 崔承一は崔承喜の舞踊活動を支援するために多くの努力を注いだが、常に成功していたわけではなかった。 安漠は崔承一の熱意を学びつつ、彼の失敗を回避する方法で崔承喜の舞踊活動を支援し、大きな成功を収めた。 つまり、崔承一は末妹の夫婦にとって教師であり、反面教師でもあった。

 

したがって、兄の崔承一の結婚とその変化の過程を崔承喜の成長過程と結びつけて把握する必要があると判断された。 その中でも、崔承一の3回の結婚時期を明らかにすることが重要だった。 各時期の崔承喜の身体的・精神的発達状況、そして各時期の舞踊活動の特性と結びつけてみるためである。

 

しかし、崔承一の最初の二度の結婚と離婚の時期は比較的正確に把握されているが、石金星との三度目の結婚の時期については文献ごとに記録が食い違っている。 したがって、これらの文献を詳しく調査することにした。 これらの文献は混乱を引き起こしたが、その混乱を整理する唯一の手がかりでもあるからだ。

 

 

(1) 父親の崔俊賢の戸籍記録によれば、崔承一と石金星の結婚日は1931年6月24日であった。 しかし、この日付が実際の結婚日であるとは言い難い。 崔承一と石金星はそれ以前に事実婚を始めたことを示す記録が多い。 この日は崔承一と石金星が結婚式を挙げた日かもしれないが、単なる婚姻届の日付に過ぎない可能性もある。 おそらく後者だろう。

 

崔承一と石金星はどちらも初婚ではなかったため、ゲストを招いた公開結婚式を挙げる動機は弱かったのだろう。 特に崔承一の結婚は3回目で、馬賢慶との2回目の結婚式は新聞に報じられたが、石金星との3回目の結婚式が行われたという新聞記事はなかった。 崔濬鉉の戸籍に記録された他の日付と同様に、この日付も陰曆の日付であった可能性が高い。 したがって、崔承一の三度目の婚姻届出日は陽暦で1931年8月7日であったと考えられる。

 

(2) しかし、戸籍の結婚日が婚姻届の日付でない可能性があるという矛盾する記録もある。 『三千里』1931年11月号に寄稿した「離婚した男性と結婚する場合の民籍登録に対する新女性の態度」という記事で、石金星は1930年に民籍登録をしたと記述しているからである。

 

「私が崔(承一)と結婚したとき、彼の本当の妻になる方がいました。… 私は空中に浮かんでいる人のように心を抑えられず、幼いもの（崔氏の幼い子供を持つことになりました。）が私生児になったらどうしようかと、とても心配になりました。 その後、彼が本妻と離婚した後、私からも確かな返事を受けて（私が前夫と子供がいる体なので、崔氏も不安だったのです。） 昨年（=1930年）に民籍登録を行いました。」

 

戸籍記録と石金星の記憶には違いがある。 戸籍には結婚日が1931年6月24日（陰曆）と記されているが、石金星は1930年と記載されているからである。 しかし、石金星自身の発言には結婚時期が1930年であるとは考えにくい内容が含まれている。

 

彼女は「幼いものが私生児になったらどうしようかと心配になりました」と言い、「その後、彼が本妻と離婚した後··· 昨年（=1930年）に民籍登録を行いました」と語った。 つまり、1930年に民籍登録をする前にすでに崔承一の子供を妊娠していたということだ。

 

しかし、1932年1月3日付の中央日報』（3面）に掲載された石金星のインタビュー記事によれば、当時石金星は崔承一との長女、崔露沙を出産した後のことだった。 インタビュー中に「隣に座っていた可愛いロサが母親をねだってくる」という表現があったからだ。

 

幼い赤ちゃんが一人で座れるのは、一般的に生後6〜7ヶ月を過ぎてからである。 したがって、石金星が崔露沙を出産したのは1931年6月頃である。 実際、北朝鮮の『朝鮮芸術辞典』によれば、崔露沙の誕生日は6月15日である。 したがって、石金星が崔露沙を妊娠したのは1930年11月であり、妊娠の事実を知ったのは早くても1931年1月以降であったと考えられる。 したがって、妊娠の事実を知った後に民籍に登録した場合、その時期は1930年であるはずがない。

 

 

(3) 鄭昞浩は評伝『踊る崔承喜』（1995年、41ページと407ページ）で、崔承一が石金星と結婚したのが1928年であったと記述している。

 

「石井研究所が自由ケ丘に移転してから間もなく、崔承一が再婚したというニュースが聞こえてきた。 相手は以前に二、三回見たことがある演劇俳優の石金星だった。 崔承一は早く結婚したが子供がいなかったため、今回再婚したのです。」（41ページ）

 

この記述の出典は石金星の証言であった。 鄭昞浩は『踊る崔承喜』の付録にまとめられた年表でも「崔承喜が18歳だった1928年、兄の承一ルが演劇・映画俳優石金星と三度目の結婚をした」と記述している。

 

石井歓が著した評伝『舞踊詩人石井漠』（1994年、241ページ）によれば、石井舞踊研究所が武蔵境から自由ヶ丘へ移転したのは昭和3年、すなわち1928年の秋である。

 

「昭和三年(=1928年)秋、自由ヶ丘の大根畑を造成して建坪百五十坪ほどの二階建てスタジオが完成、武蔵境から移転した。」

 

緑川潤が執筆した伝記『舞踊家石井漠の生涯』（2006年、77頁）でも、舞踊スタジオの移転が昭和3年（=1928年）秋であったことが確認されている。 崔承一と石金星の結婚が石井研究所が自由ケ丘に移転した直後であれば、約1928年9-10月頃だったであろう。

 

「石井漠のスタジオが、入門希望者が多くなり三鷹の武蔵境から東京府허原郡金へ移転したのは昭和三年秋でしたは渋谷から東急東横線で三十分ほど行った会駅の駅前に五〇〇坪の土地を借り、建坪一五〇坪のスタジオ兼自宅を新築して引っ越した。」

 

したがって、石金星の記憶と鄭昞浩の記述が正確であれば、崔承一と石金星の結婚は「1928年秋直後」に絞られる可能性がある。 そして鄭昞浩は当時「崔承一には本妻がいた」と述べ、「崔承喜も石金星と数回会ったことがある」と記述した。

 

しかし、石金星の最初の結婚時期と演技活動を調べてみると、崔承一との結婚が1928年の秋であったはずがないことが分かる。 石金星は1925年から土月会に加入し演技を始め、同年に忠淸道の大富豪イ・チュンジク(이충직)と結婚したが、1928年に離婚した。 石金星が離婚したその年の秋に崔承一と結婚したという文献記録は発見されていない。 さらには、石金星とイ・チュンジクの離婚が1929年であったと記録した文献もある。 しかし、この記録には出所が示されておらず、追加調査が困難だった。

 

石金星は離婚後、演劇界に戻り、『初生月』（1929年）、『楽しい人生』（1929年）、『カンナニの悲しみ』（1929年）、『アリラン峠』（1929年）、『南無阿弥陀仏』（1930年）、『炭坑夫』（1930年）、『牧丹燈記』（1930年）などの作品に出演し、活発に活動した。 この時期に『婚約』（1929）や『鐘の音』（1929）などの映画にも出演した。 もし石金星が1928年の秋に崔承一と結婚していたら、蜜月や出産、育児の問題で1929年と1930年にこのように積極的に活動することは難しかっただろう。

 

 

一方、石金星の活動は1931年に大幅に減少した。 演劇では『言えない事情』（1931）を除いて出演した作品はなく、映画出演も全くなかった。 土月会が解体され、その後継であるミナト座新劇部と新興劇団が興行に失敗したため、土月会の構成員の活動が全体的に鈍化したことも影響しているだろう。 しかし、筆者はこの時期（1930年の後半）が石金星と崔承一が結婚した時期であったと推論する。 仕事が疎遠になった隙に二人の関係は発展し、二人の間に生まれた長女崔露沙の育児に追われ、石金星の活動は1931年にも再開されなかった。

 

しかし、1932年には石金星の活動が再び活発になった。 劇団『太陽劇場（1932）』が結成され、石金星が参加したことで、4回公演の『復活』と『この大監、悪い大監』、5回公演の『月曜日』、『マデオ』、『疲れた秋』、7回公演の『過ぎ去った時代』、8回公演の『スターになろうと』、『砂漠の狂想曲』、『明国・元国』などに出演した。 『太陽劇場』には石金星と共に崔承一も参加しており、崔承一は文芸部所属で脚本と演出を担当し、石金星は演技部所属だった。

 

つまり、石金星の活動が1929年と1930年に活発だったことから、彼女が1928年の秋に崔承一と結婚したとは考えにくい。 それよりも1931年の活動が著しく減少していることから、二人の結婚時期は1930年であったと推測するのが合理的である。

 

(4) 1928年秋に結婚したという石金星の記憶は誤りであったとしても、二人が結婚（=事実婚）した当時「崔承一には本妻がいた」という石金星の回想は事実であっただろう。 女性としてそのような事案に関する記憶が間違っているはずがないからだ。

 

1926年2月5日の『朝鮮日報』(3面)の記事によれば、崔承一と馬賢慶は1926年2月6日に結婚し、雑誌『三千里』の1935年8月号の記事によれば、馬賢慶は1930年に故郷の城津に戻ったため、帰郷直前に崔承一と離婚したと見られる。 馬賢慶は1930年3月末に京城放送局から解雇されたと推定されるが、彼女が城津に戻った時期は不明であるため、帰郷と離婚の時期は1930年4月から同年12月までのいずれかの時点であったと考えられる。

 

石金星は自分が結婚したとき、崔承一がまだ馬賢慶との離婚が完了していないと言ったので、崔承一と石金星の事実婚は1930年4月以降に始まったに違いない。

 

 

(5) 石金星が1930年1月まで再婚しなかったことを示す他の記録もある。 1930年1月8日の『朝鮮日報』（5面）は「劇団の曉星、大理石のような女性」というタイトルで石金星のインタビュー記事を報じた。 当時24歳と明かした石金星は「理想的な配偶者はどんな人か」という質問に対し、「ただ心が合えば理想的な配偶者だ」と答えた。

 

この質問と答えは内容よりも文脈が重要である。 「理想的な配偶者」を尋ねることは、未婚者にインタビューする際に投げかける質問だ。 つまり、記者が石金星に「理想的な配偶者」を尋ねたということは、彼女が未婚であることを知っていたということだ。 既婚女性に「理想的な配偶者」を尋ねるのは無礼な行為だ。 したがって、記者が故意に無礼を犯したのではないなら、1930年1月現在、石金星は未婚であったことは間違いない。

 

崔承一と石金星が事実婚関係にあったが、これを外部に知らせなかった可能性もある。 しかし、当時の文化芸術人の生活は記者にとって秘密ではなかった。 特に女優たちの一挙手一投足は、記者たちの情報網から逃れることができなかった。 さらに、記者たちと文化芸術人は大抵友人か先輩後輩であり、記者自身が文人や芸術家である場合も多かった。

 

石金星を取材した『朝鮮日報』の記者の名前は明らかにされていないが、彼が石金星の結婚の有無を知らないはずがなかった。 さらに、その記者は崔承一の友人や先輩後輩、あるいは後輩であった可能性が高い。 崔承一は当時の文化芸術人の中で年齢が高かったからだ。 したがって、その記者が石金星に「理想的な配偶者」を尋ねたのであれば、石金星が崔承一と結婚する前だったということになる。

 

記者が石金星が既婚者であることを知っていても、その事実を公開するのは難しかったかもしれない。 石金星が望んでいなかった可能性もあり、先輩の崔承一が口止めを要求した可能性もある。 それでも記者が「理想的な配偶者」を尋ねたのであれば、石金星に夫の崔承一についてどう思うかを尋ねたと理解できる。 「心が合う人が理想的な配偶者だ」と語った石金星の返答は、夫の崔承一が「心が合う人」という告白と解釈できるだろう。

 

この場合、当事者と内部者が知っている情報と一般に伝えられた情報が異なり、さらに読者に誤解を招く可能性もある。 そのような執筆はジャーナリズムの本質に反するものではあるが、日本による植民地時代の報道は行間を読む必要がある場合が少なくなかったという事実もある。

 

それにもかかわらず、個人の結婚の有無といった私的情報に関する記事まで行間を読む必要があり、陰謀論的に解釈するのは無理だと判断される。 したがって、『朝鮮日報』の石金星インタビュー記事は、1930年1月8日現在、石金星が未婚であったことを知らせる記事と見るのが合理的である。

 

 

(6) 私が調査した文献で石金星と崔承一の結婚を初めて確認した記録は、1931年11月1日に発行された雑誌『別乾坤』（第45号）の記事である。 「劇場紅唇曲：女優たちのこの形あの形」というタイトルの下、記者の李瑞求は当時の人気女優6人（卜惠淑と石金星、李景雪と李月花、申銀鳳と全玉）を簡潔にインタビューし、連作として報じたが、李瑞求の質問に対し石金星は次のように答えた。

 

「しかし、私たちの愛しい方（文士崔承一君）は昼夜を問わず、承喜（舞踊家崔承喜が承一君の妹です） 地方の興行に合わせて回っているので、家にいる日でも数日しかありません。」

 

また、この記事は石金星と崔承一の結婚時期を推測できる手がかりも提供した。 李瑞求が「演劇をもう一度やってみてください」と勧めると、石金星は「うーん··· しかし、乳児がいるので…」と答えたからだ。

 

石金星は崔承一の娘を出産した後で、まだ授乳中だと言っていたので、出産後1年以内だったはずだ。 そうすると、彼らの結婚または事実婚が始まったのは1931年1月かそれ以前である。 したがって、『朝鮮日報』と『別乾坤』の記事を総合すると、彼らの結婚時期は1930年4月から1931年1月の間のいずれかの時点であったと考えられる。

 

(7) 1932年1月3日付の『中央日報』(3面)に掲載された石金星のインタビュー記事もこの推定を裏付けている。 当時、石金星は崔承一との長女、崔露沙を出産した状態だった。 インタビュー中に「隣に座っていた可愛いロサがママをねだって」という表現があったためで、赤ちゃんが一人で座れるのは概ね生後6〜7か月を過ぎてからだ。 したがって、石金星が崔露沙を出産したのは1931年6月頃と推定され、実際の崔露沙の誕生日は6月15日であった。

 

崔承一一家の慣例通り、崔露沙の誕生日である6月15日は陰曆の日付であることは間違いなく、これを陽暦に換算すると7月29日になる。 したがって、崔承一と石金星の結婚、あるいは事実婚関係は、それより10か月前の1930年9月末頃に始まったことが分かる。

 

 

(8) 北朝鮮の『朝鮮芸術辞典』には、崔承一と石金星の長女崔露沙の生年月日と出生地が「1932年6月15日、ソウル生まれ」と記録されている。 生年月日はそのまま受け入れざるを得ないが、生年が1931年ではなく1932年と記録されていることが疑問である。

 

1931年11月1日の『別建坤』（第45号）の記事によれば、崔露沙はすでに生まれていて乳児であり、1932年1月3日の『中央日報』（3面）のインタビュー記事でも、石金星が「2歳の幼いロサ（娘の名前）を抱えて記者を歓迎した」と報じられた。 おそらく、崔露沙が私生兒として生まれたという論難を避けるために、出生届を1931年ではなく1932年に1年遅らせたのだろう。

 

(9) では、崔承一と石金星は1930年9月前後にどのようなきっかけで出会い、交際し、同居することになったのだろうか？ 1930年9月11日の『中外日報』（7面）は、京城に新築された劇場ミナト座の新劇部が上演した短編劇『荷車（Der Karren）』の評論記事を掲載した。 『荷車』はオットー・ミュラー（Otto Müller, 1816-1894）の戯曲を崔承一が演出し、出演俳優は沈影、石金星、羅雲奎、金順熙、李鎬榮、李明雨、林雲鶴などであった。

 

また、9月18日にはル・メルテン（Lu Märten, 1879-1970）原作の『炭坑夫（Bergarbeiter）』を脚色した『山』が同じ劇場で上演され、この作品の演出家も崔承一で、出演俳優は沈影、羅雲奎、石金星、李営哲、朴甲得、金宗河、（朴鍾、鉉哲の本名）、李鎬榮などであった。

 

ミナト座の新劇部が『荷車』と『山』を上演するためには、原作の脚色と俳優たちの練習期間が必要だったはずで、これは少なくとも上演の1〜2ヶ月前から準備されていたはずだ。 まさにこの準備期間と上演期間に、演出家崔承一と主演女優石金星が出会い、親しくなり、同居するに至ったようだ。 崔承一と石金星はその年の10月、土月会のメンバーを中心に結成された『新興劇団』にも参加し、崔承一は文芸部、石金星は演技部に所属していた。

 

 

(10) 崔承一と石金星が出会ったのは1930年9月のミナト座の新劇部の公演が初めてだったのだろうか？ 鄭昞浩は崔承一と石金星が結婚する前に「崔承喜が石金星と二、三回会ったことがある」と述べたことがある。 それはいつだったのだろうか？

 

崔承喜は1926年3月に東京へ舞踊留学に出発し、1927年10月と1928年11月に石井漠舞踊団の一員として京城公演に参加、1929年8月末に留学を終えて帰国した。 したがって、崔承喜が石井漠舞踊団に留学していた期間に、崔承一と石金星の結婚（1930年9月頃）前に石金星と出会った可能性はない。 1927年10月には石金星がイ・チュンジクと結婚しており、1928年11月に石金星が離婚したとしても、兄の崔承一と結婚する前のことだった。

 

崔承喜は帰国後、1929年11月初めに自身の舞踊研究所を設立し、12月に帰国後初の公演に参加した。 この公演は崔承喜が独自に企画したものではなく、讚映会が主催した『舞踊・劇・映画の夜』というイベントだった。 12月5日から6日に朝鮮劇場で開催されたこのイベントで、崔承喜は『印度人の悲哀』と『金と銀』、そして『セレナーデ』の3作品を披露した。

 

しかし、このイベントには劇団土月会も参加し、『アリラン』を上演した。 この作品は1929年に初演された『アリラン峠』と同様の作品と見られ、ここで石金星がヒロインのボンイ役を演じた。 したがって、崔承喜と石金星は1929年12月5日から6日の『舞踊、劇、映画の夜』で初めて出会った可能性が高い。 しかし、この時期には崔承一が崔承喜の公演のマネージャーを務めていたため、崔承一もこの時に石金星と初めて出会ったのだろう。

 

それまで土月会の活動に全く関与していなかった崔承一は、崔承喜が土月会と共に公演した後、『ミナト座新劇部（1930）』や劇団『新興劇場（1930）』、そして劇団『太陽劇場（1932）』に至るまで、土月会の構成員が参加した演劇活動に脚色者や演出者の役割で積極的に参加した。 1929年12月の初対面以降、崔承一と石金星は1930年9月の『ミナト座新劇部』公演と11月の『新興劇場』公演の頃に同居するようになったと見られ、この時点まで崔承一は馬賢慶との離婚問題が解決されていなかった時期であったと推測される。

 

 

これまでの文献調査と解釈により、崔承一と石金星の戸籍上の婚姻届出日は1931年6月24日であったが、二人が事実婚を開始したのは1930年9月頃であり、最初に出会ったのは1929年12月5日から6日に開催された讚映会主催の公演であったことが明らかになった。

 

最後に、余談だが、崔承一と石金星が対面で初めて会ったのは1929年12月の行事だったが、二人の縁はそれより6年前の1923年7月に遡る可能性があることを示す資料もある。 1923年7月24日付の『朝鮮日報』（3面）は、日本の留学生で構成された『螢雪会』の団成社公演を報じるとともに、『螢雪会』を支援するために寄付金を送った寄付者名簿も併せて発表した。 この名簿に掲載された最初の人物は、5圓の寄付金を出した石貞姫だった。

 

もし石貞姬が石金星であったなら、彼女は土月会に参加する前にすでに『螢雪会』の演劇公演を支援していたことが分かる。 当時、石金星は16歳の少女だったが、演劇への関心が深かっただけでなく、5圓の寄付金を送ることができるほど裕福な生活を送っていたことが分かる。

 

 

『螢雪会』は1921年に日本・東京で結成された学生団体で、学生の寮兼会館の建設費を賄うため、1923年の夏に朝鮮各地で演劇や音楽会を開催し、資金を募った。 『螢雪会』の朝鮮巡回公演は『劇芸術協会』が主催・後援しており、崔承一は同協会の創設メンバーであり『螢雪会』の総務として劇団を率いて全国巡回公演を行っていた。

 

したがって、崔承一が1929年12月に石金星と初めて会った際、1923年の寄付金に対して感謝の意を伝えた可能性があり、これは二人が互いに好意的な第一印象を与え、関係が発展するきっかけとなったかもしれない。 (jc, 2020/10/30; 2026/1/17; 2026/6/17)